Путешествие в Ростов Великий в Ростовский Кремль в августе 2011 года
Дата публикации или обновления 07.09.2021
Путешествие в Ростов Великий в Ростовский Кремль в августе 2011 года.
За прошедшие два года Ростовский Кремль обновили - надвратная церковь Иоанна Богослова сияет как новая.
Надвратный храм Иоанна Богослова (1683 г.).
По предположению археологов, впервые человек ступил на Ростовскую землю около 20 тысяч лет назад, когда здесь обитали мамонты, северные олени, туры и шерстистые носороги. Многочисленные неолитические стоянки — ровесники египетских пирамид, располагались по берегам озера Неро и впадающих в него рек.
На смену охотникам и рыболовам эпохи неолита пришли фатьяновцы — «летучие голландцы» эпохи бронзы (первая поллвина второго тысячелетия до н.э.). Это был один из самых загадочных народов, обитавших в наших краях: до сих пор неизвестно, откуда он пришел и куда исчез.
В VI веке н.э. здесь появляется народ, имя которого известно из летописи — меря. Он расселился по всей Верхней Волге.
Надвратная церковь Иоанна Богослова - вид с территории Кремля.
Ростовская земля стала центром хозяйственной, культурной и политической организации мерянских племен. Здесь было расположено около двух десятков селищ, а центром мерянского этнического объединения являлось Сарское городище, располагавшееся в излучине р. Сары (12 км от Ростова). О мери сегодня напоминают лишь названия рек, сел, озер: Локсомер, Ишня, Уница, Сула, Инеры, Шугорь, Шурскол и пр.
В устье реки Пижермы, на северном берегу озера Неро, возник безымянный для нас мерянский поселок, которому в IX веке суждено было стать форпостом новгородской славянской экспансии в Ростовском крае и превратиться в славянский город Ростов, впервые упомянутый в «Повести временных лет» под 862 годом.
Надвратная церковь Воскресения Христова (1670 г.).
Ростовский Успенский собор и надвратная церковь Воскресения Христова.
Ростовский Успенский собор и надвратная церковь Воскресения Христова. Вид от крыльца Красной палаты.
Купола Ростовского Успенского собора. Вид из владычного двора (с территории Кремля).
Архитектурный комплекс Ростовского архиерейского дома, получивший в XIX в. название «Кремль», сложился в основных своих чертах к концу XVII в. Большая часть кремлевских построек сооружена местными зодчими под руководством митрополита Ионы III (Сысоевича) в 1670-1680-х гг.
Ансамбль Ростовского Кремля состоит из владычного двора и примыкающих к нему с севера и юга Соборной площади и митрополичьего сада.
Церковь Одигитрии и надвратный храм Воскресения Христова. За стеной виден Успенский собор.
В центре владычного двора находится небольшое озеро.
Вид от озера на надвратную церковь Воскресения Христова.
Церковь Одигитрии (1692 - 1693 гг.).
Церковь Одигитрии, справа - надвратный храм Воскресения Христова.
Церковь Одигитрии в Ростовском Кремле.
Церковь Одигитрии, слева - крыльцо Красной палаты.
Церковь Одигитрии. Вид от крыльца Красной палаты.
Угловая башня Ростовского Кремля и церковь Одигитрии.
Крыльцо Красной палаты.
Уникальное крыльцо Красной палаты.
Вид от крыльца Красной палаты на Успенский собор и надвратную церковь Воскресения Христова.
Башенка на стене Ростовского Кремля.
Церковь Спаса на Сенях (1675 г.).
В южной части кремля находился митрополичий сад. Здесь же располагался и монастырь Григория Богослова, известный с начала XIII в.
Во второй половине XIV в. из духовного училища при монастыре вышли выдающиеся деятели русской средневековой культуры — просветитель Пермской земли Стефан (Храп) и писатель Епифаний Премудрый.
Проход в стене, ведущий с территории Кремля в митрополичий сад.
Из монастырских построек сохранились церковь Григория Богослова (1670 - 1680 гг.) и ограда с двумя башенками и палаткой.
Церковь Григория Богослова в митрополичьем саду.
Далее через проход под надвратным храмом Воскресения Христова прошли на Соборную площадь.
Звонница Ростовского Кремля и надвратная церковь Воскресения Христова.
Киот с изображением Воскресения на стене надвратной церкви Воскресения Христова. Ворота церкви.
Киот с изображением Воскресения на стене надвратной церкви Воскресения Христова. Изразцовый пояс и другие детали Южного фасада.
Киот с изображением Воскресения.
Далее: Успенский собор и звонница в Ростове Великом.
