Павловский Посад, Воскресенская церковь
Храмы Московской области
Храм Воскресения Христова
Павловский Посад.В центре Павловского Посада, на берегу р. Вохны, одиноко стоит высокая колокольня. На ее верхнем, четвертом, ярусе установлены часы с боем. Это все, что осталось от трехпрестольного Воскресенского собора, с приделами Святого великомученика Димитрия Солунского и Преподобного Сергия Радонежского (в трапезной).
При церковном старосте Василие Никитиче Грязнове церковный капитал значительно увеличился и благодаря этому храм продолжал еще более украшаться. С 1899 г. начались работы по реставрации стенной живописи. Живопись вновь заменяется дорогою художественною и исполняется известным художником Я.Е. Епанешниковым. В храме находятся следующие древнейшие иконы: Сошествия во ад Воскресшего Спасителя, в серебряной ризе, на которой вычеканена надпись, что образ сей поставил Василий Елизаров, сын Дмитриев, из д. Игнатьева, в 1552 г.; Живоначальная Троицы; Казанской Божией Матери; Тихвинской Божией Матери; Святителя Николая Чудотворца; святого Пророка Ильи; Покрова Пресвятой Богородицы; Всех скорбящих радосте; Великомученика Димитрия; Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.
В 1860 г. придельные алтари перенесены в одну линию с настоящим алтарем и распространена средняя часть храма тщанием доброхотных прихожан. Престолов в церкви три: в настоящей во имя Воскресения Христова, в приделах справа - во имя Великомученика Димитрия Селунского, на левой - во имя Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. Церковь вся теплая. Церковной утварью достаточна.
В 1880, 1881, 1882, 1890 гг. удостоен Благословения Епархиального начальства за труды и пожертвования в пользу Братства Св. равноапостольной Марии. Утвержден наблюдателем за церковно-приходскими школами в Павловском благочинии. Назначен увещателем для привода к присяге свидетелей в Богородском уездном съезде.
Дочь Вера, 32 лет, читать, писать и Закон Божий знает, осталась при родителях; сыновья: Александр, 31 года, преподаватель в Рязанской духовной семинарии, Василий, 30 лет, закончил образование в Медико-хирургической академии в Санкт-Петербурге с званием врача и получил звание доктора медицины, Виктор, 29 лет, состоит врачом при Московской духовной семинарии, Николай, 24 лет, окончил курс наук в Московской духовной семинарии с званием студента, определен законоучителем в начальном народном училище, устроенном в Павловском Посаде Я. Лабзиным, Сергий, 22 лет, окончил курс наук в Московской духовной семинарии со званием студента, определен законоучителем в двухклассном образцовом мужском училище в Павловском Посаде.
В 1842 г. на средства павловопосадского купца 2-й гильдии, почетного гражданина Давыда Ивановича Широкова (1790-1849) отлит большой колокол, весу в котором 973 пуда 20 фунтов.
С 1860 по 1864 г. старостой Воскресенского собора в Павловском Посаде был святой праведный Василий Грязнов (у коренных павловопосадцев сохранялись литографии с изображением Василия Грязнова: «Видение Василию Грязнову преп. Сергия», «Видение Василию Грязнову св. мучч. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии» и т.п.).
В 1860 г. устроены в первый раз духовые печи в подвалах Воскресенского храма. В 1887 г. в главном храме появился новый иконостас, в 1891 г. заработали башенные часы на колокольне. 10 апреля 1892 г. Устроены новые киоты для двух местных икон: Великомученика Димитрия и Преподобного Сергия. В этом же году сооружены иконы с иконостасом, в память чудесного спасения Царской семьи 17 октября 1888 г.
В 1896 г. выписана со Святой Горы Афон икона Великомученика Пантелеймона.
В 1898 г. к празднику Пасхи устроена дорогая, из кованого серебра, одежда на главный престол, весом 5 пудов. В этом же году вызолочены 2 главы на куполах храма. Все это устроено на доброхотные пожертвования от прихожан, как отдельных лиц, так и по подписке.
С 1873 г. ежегодно из г. Бронниц в Павловский Посад приносили чудотворную икону Иерусалимской Божией Матери.
12 марта 1922 г. рукоположен во епископа Павлоградского, викария Екатеринославской епархии, временно управлял Ростовской (на Дону) епархией. В том же году уклонился в обновленчество и был епископом Павлоградской обновленческой епархии.
С епископом Серафимом в Павловский Посад приезжал известный всей Москве протодиакон Михаил Кузьмич Холмогоров (1870-1951). Его запечатлел художник Павел Дмитриевич Корин в картине «Русь уходящая».
В 1922 г. епископ Клинский Иннокентий (Летяев) признал власть обновленческого Высшего Церковного Управления, о. Алексию предлагали присоединиться к обновленцам, но он оставался верен законному главе Русской Православной Церкви - Святейшему Патриарху Тихону.
В 1924 г. о. Алексий был арестован по обвинению в том, что без разрешения власти устроил в церкви г. Клина собрание верующих, на котором произносились агитационные речи о гонении советской властью православия.
В 1931 г. возведен в сан протоиерея, в 1935 г. назначен благочинным Павловопосадского округа. В том же году Воскресенский собор был передан обновленцам, о. Алексий переведен в Троицкий храм с. Хотеичи (Орехово-Зуевского района) и в августе 1936 г. - в Вознесенскую церковь с. Городок. Его духовными чадами стали монахини закрытого в Павловском Посаде Покровско-Васильевского монастыря.
Купеческая улица соединяет Павловский Посад с д. Филимоново. Купеческая улица почти вся состоит из особняков, в основном здесь жили павловские купцы. Дом № 7 по улице 1 мая был построен в 1861 г., принадлежал купеческой семье Щепетильниковых. Неподалеку стоит дом купца Ширина.
Конец ознакомительного фрагмента.
