Середина века

Николо-Пешношский монастырь.
Середина века.

17 мая 1857 года строителем Пешноши был назначен казначей иеромонах Мефодий, соимённый основателю монастыря. Ученик и келейник покойного архимандрита Макария, он был, как говорили, «проникнут истинным духом монашества».

История поступления его в обитель весьма необычна. Родился он в 1790 году в Санкт-Петербурге, где отец его был обер-офицером при особе наследника, великого князя Павла Петровича. В начале нового столетия родитель перебрался в Москву, овдовел, женился вновь. Мачеха невзлюбила пасынка Алексея. Единственным его утешением была няня, Мария, женщина мудрая и благочестивая. Она-то и заронила в душу воспитанника семена горячей веры. Алексей поступил на службу в Московский сенатский вотчинный архив и вскоре обратил на себя внимание начальства исправностью и усердием. Впереди открывались прекрасные возможности государственной карьеры. Но сердце юноши возгорелось к молитвенной жизни. Прослужив два года в архиве, он подал прошение об отставке. Начальник долго уговаривал его остаться, но Алексей стоял на своём.

Родитель благословил его на подвиг образом Пресвятой Богородицы, и Алексей отправился в Лавру, спросить совета, куда поступать ему. Указали на Николо-Пешношский монастырь, куда и отправился он, став послушником 10 ноября 1810 года.

Настоятель, отец Макарий, заметил его рвение и сделал своим келейников. Впрочем, недолго послушник Алексей находился при старце. Тот скончался в мае 1811 года. А вскоре грянула война. Алексей вместе с несколькими братьями побывал в разных монастырях и нашёл, что нигде нет такого строгого и благодатного жития, как на Пешноше. Когда минула военная гроза, он вернулся в обитель. И вскоре строитель представил его к пострижению в монашество.

Промыслительно, что новое имя он получил в честь Мефодия Пешношского, 15 сентября 1815 года. Служил он монастырским письмоводителем, а также участвовал в неусыпаемом чтении Псалтири и уходе за больными.

В этом же году в монастыре оказался Константин Калайдович, и отец Мефодий помогал ему в составлении «Исторического описания» обители, о чём мы уже говорили выше. Первым изданием книга вышла в 1837 году, а впоследствии переиздавалась с многочисленными дополнениями.

После настоятельства Пахомия в обители начальствовал, как говорилось уже, старец Максим. Он приблизил к себе Мефодия, отчего тот стал превозноситься, что вызвало ревность других монахов; на Максима даже написали донос владыке. Митрополит сам приехал в обитель, назначил нового настоятеля, смирил непокорных, а Мефодию сделал выговор.

Укоризны великого архиерея поразили отца Максима. Он смирился до того, что принял обет не становиться иеромонахом, не принимать на себя благодать священства и оставаться простым монахом. Впрочем, исполнить сей обет до конца он, против воли, не смог. Ведя строгую подвижническую жизнь, занимаясь историческими трудами и писаниями духовными, он вызвал глубокое уважение к себе не только в стенах обители, но и за её пределами.

Не раз предлагали ему сан иеродиакона и иеромонаха. Он отказывался: «Дал обет не принимать священного сана».

Настоятель, архимандрит Сергий, решил доложить о том владыке. Филарет вызвал Максима в Москву. Спросил, почему не хочет становиться иеродиаконом. Монах рассказал о данном обете.

«Обещание — произвольно, послушание — обязательно», — сказал владыка, напоминая Максиму о заповеди монашеского послушания. Но тот поклонился и снова просил избавить его, недостойного, от священства. Однако святитель проявил отеческую твёрдость и сказал: «Готовься к посвящению».

12 сентября 1837 года он был посвящен в иеродиакона, а через два дня — в иеромонаха, и возвратился на Пешношу уже в священном сане. Его назначили казначеем, что было нелегко для отца Мефодия, склонного к уединённой жизни, а теперь вынужденного по делам обители бывать в миру и нести бремя хозяйственных забот.

В этих трудах прошло двадцать лет. И после кончины архимандрита Сергия святитель Филарет назначил его настоятелем монастыря.

14 мая 1857 года отец Мефодий вступил в должность.

С его именем связано несколько очень важных событий. И главное из них — создание Мефодиевского престола. Поистине странно: преподобный Мефодий был прославлен в лике святых уже несколько сот лет назад, а в его родной обители, в монастыре, созданном руками подвижника, до сих пор не было храма, ему посвященного.

Инициативу этого строительства взяла на себя одна из окрестных помещиц, девица Екатерина Николаевна Дмитриева-Мамонова. Не возьмётся ли настоятель за устройство храма в честь тезоименитого святого? В этом случае благотворительница обещала пожертвовать свыше 2800 рублей.

Обратились к высокопреосвященному Филарету. Владыка благословил доброе дело. К пожертвованию добавили монастырские средства, и работа началась.

Придел соорудили «близ самых мощей преподобного, — под колокольнею — в настоятельской усыпальнице; иконостас в нём поставлен новый св. иконы написаны вновь (исключая местной иконы Божией Матери «Троеручицы», находившейся с давних лет в монастырской ризнице), и все обложены серебряными вызолоченными ризами». Церковь освятили 11 июня 1859 года.

Небольшой храм составлял одно целое с соседней Сергиевской церковью. Её сделали тёплой, и с тех пор тут служили ранние Литургии.

Множество зданий как внутри монастыря, так и за его стенами было отремонтировано и поновлено заботами строителя Мефодия. Но центром внимания оставался комплекс Мефодиевской и Сергиевской церквей. Знаменитый благотворитель Давид Иванович Хлудов не остался равнодушным к общему делу. В 1861 году в храме святого Сергия на его средства был установлен новый золочёный иконостас, оклады. А над гробом преподобного Мефодия воздвигли золочёную резную раму.

Это казалось особенно символичным, ведь именно тогда Николо-Пешношской обители исполнялось 500 лет. Подумать только! Полтысячелетия протекло в непрестанных трудах, молитвенном делании и монашеском подвиге...

30 декабря 1862 года в знак уважения к обители и трудам её настоятеля строитель Мефодий возводится в сан архимандрита.

В начале 60-х годов были перестроены главы на всех монастырских храмах, кресты вызолочены, церкви Преображения, Сергия и звонница надстроены на несколько аршин и оштукатурены. Также оштукатурена въездная Спасская башня, заменены главы на Мефодиевской и Предтеченской часовнях, на конном дворе выстроена новая башенка «в готическом вкусе», а над источником св. Мефодия воздвигнута надкладезная часовня.

С одной стороны эта бурная строительная деятельность несколько искажала облик отдельных исторических зданий. Но в то же время следует признать, что в итоге внешний образ обители приобрёл цельность и мощь, что хорошо видно по старинным фотографиям.

Будучи уже глубоким старцем, Мефодий продолжал руководить монастырём с необыкновенной энергией, ежедневно бывая на постройках по нескольку раз. Последним его делом было улучшение ризницы.

Огромное внимание уделял он богослужению. Будучи знатоком церковного пения, учредил в монастыре замечательный хор. Следил за тем, чтобы служащие духовно готовились к священнодействию, сам служил с необыкновенным пониманием и глубиной. Редко бывало, чтобы он совершал Литургию без слёз. В наиболее важные моменты службы он так трепетал, что голос его начинал дрожать, слёзы лились ручьями, и не мог он без благоговейного ужаса переносить те священные мгновения, когда жертвенные вино и хлеб таинственным образом пресуществлялись в Кровь и Тело Христовы. Предстоящие в храме, слушая его, невольно приходили в умиление, страх и трепет!

После кратковременной болезни архимандрит Мефодий скончался 9 мая 1869 года 78-летним старцем и упокоился в гробу, заранее приготовленном.

Отцу Мефодию наследовал казначей обители иеромонах Дионисий, избранный братией и утверждённый церковнонача-лием 19 октября 1869 года.

Его трудами установлены к чтимым образам дорогие ризы, перестроены кельи и хозяйственные здания, приобретено подворье в Москве — большой дом на Пятницкой улице.

За усердные труды строитель Дионисий 24 мая 1872 года возводится в сан игумена по благословению Леонида епископа Дмитровского.

Однако не одни награды ожидали игумена Дионисия; братии приходилось переживать и суровые испытания.

5 декабря 1875 года внезапным пожаром была уничтожена монастырская гостиница с прилегающими постройками. Удар был тем более болезненным, что здание оставалось незастрахованным, а средств на его возобновление не имелось.

Однако благодаря энергии настоятеля в короткое время воздвигся целый комплекс гостиного двора: центральный трёхэтажный каменный корпус и два флигеля с нижним каменным и верхним деревянным этажом.

Впрочем, огненное бедствие продолжало преследовать монастырь. 23 сентября 1877 года сгорел северный братский корпус и несколько хозяйственных построек. И снова искушение обернулось к общей пользе: пострадавшие здания сделаны лучше прежнего; деревянные постройки заменены каменными.

Не забывали и о святынях. В Преображенской церкви воздвигнут новый позолоченный иконостас, Предтечева часовня выстроена по новому плану и украшена.

Венцом деятельности игумена Дионисия стало водружение на пешношской звоннице огромного колокола весом в 968 пудов.

Кроме того настоятель задумал большое дело: перестройку Сергиевской церкви. Он даже успел разобрать старое здание, но начало нового строения увидеть ему было не суждено. Отец Дионисий мирно скончался 23 мая 1887 года на 70-м году жизни, провожаемый бронзовым гласом прекрасного монастырского кампана.