Горностаево, Владимирская церковь

Храмы Московской области

Церковь Владимирской иконы Божией Матери

Село Горностаево имеет более чем четырёхвековую историю. В; писцовой книге XVI в. сказано: «За Иваном за Яковлевым сыном Бирева, а преж се было за отцом его за Яковом за Биревым деревня Горностаево, на речке на Язвине, а в ней двор помещиков, да крестьянских 5 мест дворовых».

В 1646 г. «д. Горностаево с 17 крестьянскими и бобыльскими дворами за Борисом Петровичем Шереметевым». Боярин Б.П. Шереметев (ум. 1650) участвовал в Земском соборе 1613 г., избравшем на царство Михаила Феодоровича Романова. Был воеводой в Свияжске и Архангельске. Его сын Василий Борисович в 1658 г. защищал Киев от осаждавших его казаков и крымских татар, обратил их в бегство и захватил 12 пушек и 48 знамен.

В 1660 г. под Чудновым попал с небольшими силами в окружение. Он был окружен поляками и крамскими татарами. Более 8 недель он отражал все нападения превосходящих сил неприятеля, но голод и болезни в его войска принудили его согласиться на свободный выход его войск и пропуск их в Россию. Но поляки обманули, взяли его в плен. Он был выдан крымскому царевичу Нарадину, и 20 лет провел в тяжелом плену. Получив свободу, он вернулся в свое с. Чиркино в Коломенском уезде, где и скончался 9 апреля 1690 г. Он отдал свое имение двоюродному племяннику Борису Петровичу Шереметеву (1652-1719), будущему графу и фельдмаршалу.

В 1778 г. селом владел премьер-майор, князь Александр Алексеевич Долгоруков (1718-1782). В 1805 г. - его сын князь Михаил Александрович (1758- | 1817).

В 1815 г. с. Горностаево - во владении князя Бориса Михайловича Черкасского (1756-1828).

В 1830-х гг. село принадлежало коллежскому асессору, князю Николаю Борисовичу Черкасскому (1804- 1837).

В 1852 г. - князю Алексею Борисовичу Черкасскому.

В 1852 г. в селе было 49 дворов, в которых жили 137 крестьян и 167 крестьянок.

В 1911 г. здесь было имение братьев Жучковых.

Нелегко среди строений совхоза «Индустрия» найти остатки взорванной в 1935 г. церкви. Если ехать от Непецина, то они справа от дороги за магазином. Сохранились трапезная часть, первый ярус колокольни и здание церковно-приходской школы.

Служение в холодном храме открыло нужду в построении тёплой, хоть и небольшой церкви. Да и многочисленные богомольцы, нередко и зимой приходившие в храм на поклонение чудотворной иконе Плакущей Божией Матери (о. Клавдий получил замечание, что он не имел права так называть икону в официальной бумаге, так как высшим духовным начальством икона чудотворной не была признана), указывали, как на недостаток, на отсутствие тёплого храма. Суровые зимы оставляли церковь почти без прихожан. Однако нашлись благодетели, в числе их братья Губонины, кто побудил священника взяться задело. Был составлен план придельного храма в честь Святого великомученика Никиты и каменной колокольни, начали заготавливать строительные материалы. Разрешение на строительство было получено. Отец Клавдий нашёл добрых благотворителей, приготовил материал и в 1878 г. начал строить новые приделы по проекту архитектора Петра Сантиновича Кампиони (ум. 1878). Но как только приступил - умерла его жена, оставив шестерых маленьких детей. Тем не менее в 1889 г. окончены были два придела с духовым отоплением и большой каменной колокольней.

Губонин был тесно связан деловыми отношениями с Кокоревым, некогда они вместе получали концессии. Губонин принимал участие в создании культурных очагов. В значительной степени на его средства было выстроено Комиссаровское техническое училище в Москве, которое долгое время готовило техников, очень ценившихся в московской промышленности.

Принимал Губонин ближайшее участие и в постройке в Москве храма Христа Спасителя.

Конец ознакомительного фрагмента.