Бутовский Крест
К оглавлению - храмы Москвы
Название частей Креста:
1. Охлупень, под ним крыша в форме голубца.
2. Причелина.
3. Средокрестие.
4. Копие.
5. Трость.
6. Голгофа.
7. Верхняя перекладина – ”Титло Пилатово”.
8. Косая перекладина или подножие.
Большой Поклонный Крест посвящен прославлению подвига святых Новомучеников и Исповедников Российских и увековечиванию памяти всех пострадавших в годы репрессий. Он был освящен на Соловках 25 июля и установлен на Бутовском полигоне 7 августа 2007 года, в память семидесятилетней годовщины начала массовых казней 1937-1938 гг. Крест создан в кресторезной мастерской Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального монастыря по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II под руководством Георгия Кожокаря, по образу традиционных крестов Русского Севера.
Такого рода кресты называют ”Богоименными”, поскольку вместо известных иконописных образов здесь повествование о Голгофской Жертве за Спасение мира ведется на языке символов, а Бог открывается человеку в Своих Божественных именах. Часто кресты воздвигали в память о том или ином событии. Они служили вехами исторического пути нашего народа. Направляли или предостерегали. Такой крест является раскрытой книгой, но для того, чтобы услышать Его послание нужно понять многочисленные символы и внимательно прочитать вязь церковных молитв. Он – икона и молитвослов одновременно, памятник прошлого и свидетель нашего покаяния.
Храм во имя Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове.
Высота Бутовского креста с голубцом – 12,5м, ширина – 7,5м. Подобно Голгофскому Кресту он является ”трисоставным”. Вертикальная перекладина изготовлена из сибирской ”кедровой” сосны, горизонтальная из – сосны карельской, косая перекладина – из кипариса. Копие и трость сделаны из соловецкой сосны.
На лицевой стороне символическое повествование начинается с вершины креста. Под ”голубцом”, форма которого напоминает о благодатном покрове и сени распростертой над святым местом, в круге находится хризма или лабрум – монограмма Христа, образованная первыми буквами имени Христос (гр.Мессия). Божественную природу Спасителя открывает явленное в трех лучах керстчатого нимба имя Сущий (Исх. 3:14), в русской традиции переданное знаками …. На соединение во Христа Божественной и человеческой природы указывют первая и последняя буквы греческого алфавита .. и .. (Откр. 1:8, 1:10, 21:6, 22:13). Рядом на титле надпись Царь Славы.
От хризмы расходятся лучи Божественного Света. Они осеняют Чашу, которая символизирует одновременно и чашу страданий, испитую новомучениками и исповедниками Российскими, и чашу Евхаристии, чашу причастия Божественной Жизни. В лучах вязью вырезаны слова Христа, обращенные к учениками: ”Мою юже Пию чашу, пийте, яко да во Царствие Отца Моего со Мною (прославитеся)”. На словах ”со Мною” фраза переходит в образ Венец Славы.
Вокруг среднокрестия лицевой стороны в виде круга идет венец славы, украшенный многочисленными изображениями венцов мучеников: ”Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, Диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас… Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни” (Откр. 2:10). В центре среднокрестия изображен голгофский Крест с орудиями Страстей.
В лучах, которые расходятся из центра, пересекая венец, слова кондака Нвомученикам и Исповедникам Российским: Диесь, новомученицы Российстии в ризах белых предстоят Агицу Божию и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: благословение, и слава, и премудрость, и хвала, и честь, и сила, и крепость нашему Богу во веки веком. Аминь.
На лицевой стороне причелии вязью вырезаны слова тропаря Новомученикам и Исповедникам Российским: Диесь радостно ликует Церковь Русская, яко мати чада, прославляющи новомученики и исповедники своя: святители и иереи, царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини ,преподобныя мужи и жены и вся правосланыя христианы, во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия и кровьми Истину соблюдшия. Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания века.
На оборотной стороне Креста вокруг среднокрестия идет изображение тернового венца Спасителя, в который вплетаются узлы колючей проволоки, напоминающие о страданиях узников ГУЛАГа. Вся оборотная сторона Креста образует полиставрион. Здесь это множество крестов увековечивает память о бесчисленных жертвах массового террора и бесчеловечной политики советской эпохи. Если лицевая сторона Креста посвящена Церкви Торжествующей, то оборотная – Церкви Земной и Воинствующей.
На лицевой стороне Копия и Трости вырезаны слова стихиры из службы всем святым в земли Российской просиявшим, написанной священноисповедником Афанасием Ковровским: Церковь Русская, красуйся и ликуй, се бо чада твоя Престолу Владычию во славе предстоят, радующееся. Соборе святых русских, полче Божественный, молитеся ко Господу о земном отечестве вашем и о почитающих вас любовию. Новый доме Евфрафов, уделе избранный, Русь Святая, храни Веру Православную, в нейже тебе утверждение.
По традиции на Богоименных крестах присутствуют молитвы Святому Кресту. Здесь они начинаются с левой стороны горизонтальной перекладины, переходя на правую часть, спускаясь вниз по вертикальной балке Креста, переходят на оборотную сторону.
Молитвы Святому Кресту Господнему:
Да воскреснет Бог. И расточастся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящи Его, Яко исчезает дым, да исчезнут; Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением и в весели глагоющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшего нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Иже Крестом ограждаемы, врагу противляемся, не боящиси того коварства и ловительства: якл бо гордый упразднися и попран бысть силою на Древе Распятаго Христа. Крест Твой, Господи освятися: сего ради к Тебе припадаем, помилуй нас, Господи! Оружие на Диавола Крест Твой дал еси нам: трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его, яко мертвыя возставляет и смерть упраздни: сего ради покланяемся погребению Твоему и возстанию!
