Осознанное материнство
Что мы понимаем под осознанным материнством?
Прежде всего это отказ от стихийного наступления материнства, как это очень часто бывало раньше. Это конечно, не означает, что в прошлом женщины не стремились сознательно стать матерями.
Осознанность материнства, помимо желания иметь ребенка, заключается еще и в осмыслении, в положительном отношении к тем новым обязанностям, к той новой жизни, в которую вступает женщина, когда она решает стать матерью.
Например, разного рода нездоровье, прогнозируемые врачом риски при родах, возможное развитие той или иной патологии может заставить встретиться с такой услугой, как суррогатное материнство.
Если нескольких молодых женщин попросить ответить на вопрос, почему они захотели сталь матерями (при условии, что они пожелают ответить на этот вопрос правдиво), мы можем убедиться, что аргументация будет самой различной. К тому же правдивость ответа — дело довольно сложное и щекотливое. Женщина, уже ставшая матерью, но психологическим причинам порой и себе не может признаться в том, что, возможно, когда-то не хотела иметь ребенка. Теперь, когда он есть, когда он дал ей материнское счастье, разве она может поверить тому, что она могла не желать его рождения. Она утверждает то, чему сама теперь верит!
Конечно, еще есть женщины, которые рожают ребенка вопреки своему желанию.
Проблема осознанного материнства заключается, однако, не только в преднамеренном или случайном деторождении. Большое значение имеют те мотивы, которыми женщина руководствуется при решении этого вопроса, какие действительные побуждения приводят ее к желанию стать матерью. Обычно молодые женщины приводят самые разнообразные аргументы.
Некоторые женщины хотят стать матерью из-за «существующих условностей». Они исходят из того, что в обществе принято, чтобы женщина, достигнув определенного возраста для «общественной ценности», обретала роль матери, так же как раньше она стала играть роль жены. По мнению такой женщины, это соответствует понятиям о нормах общественной жизни, а материнство в данном случае воспринимается как составная часть этой жизни. Такое материнство, несмотря на то что оно является желанным, в действительности нельзя считать по-настоящему осознанным.
Нередко мотивом материнства является определенный расчет, в рамках которого ребенок становится средством, а не целью. Во многих случаях это происходит тогда, когда женщина хочет побудить своего партнера к вступлению в брак, а зачатый ребенок, по ее понятиям, является тем звеном, которое соединит их и завершит дело свадьбой.
Некоторые бездетные замужние женщины стремятся иметь ребенка как повод для укрепления брака. И в этом случае ребенок становится только средством для достижения поставленной цели. Он является не самоцелью, а лишь «гарантией» прочности супружеского союза.
Существует много других побудительных причин и обоснований, которые, в сущности, не могут являться действительными мотивами материнства. Иногда замужняя женщина, справляясь с широким кругом обязанностей на работе, вдруг неожиданно все бросает и решает стать матерью, так как она видела, какими льготами пользуется на работе женщина-мать. С течением времени этой женщине надоело много работать и она решается стать матерью, чтобы тем самым облегчить себе жизнь. Основана ли такая мотивировка на осознанности материнства? Едва ли!
Иногда женщины действительно хотят родить и воспитывать ребенка, не будучи замужем.
Например, некоторые незамужние женщины, которые не стремятся или не могут связать свою жизнь с каким-то определенным мужчиной, рожают ребенка от «неизвестного» отца.
При этом они не требуют от мужчины каких бы то ни было обязательств. В действительности же они это делают из-за одиночества. Они хотят иметь около себя близкого человека. И в этом случае женщины руководствуются не счастьем своего ребенка, а преследуют свои интересы. Ребенок для них становится средством для достижения цели. В дальнейшем одинокие женщины, как правило, бывают очень хорошими матерями.
К неосознанному материнству ведут также причины, по которым женщина хочет родить ребенка от любимого человека в связи с тем, что она не имеет возможности выйти за него замуж. Ребенком она навсегда связывает себя с любимым мужчиной.
Ребенок может появиться на свет и в тех случаях, когда женщина видит, как отдаляется от нее муж. Она уже не в силах справиться с ним, не может удержать его и тем более формировать его поведение, характер в соответствии со своими представлениями. В этом случае ребенок рождается в виде спасительного средства. Она знает, что ребенок будет принадлежать ей целиком, в нем она найдет утешение в семейной жизни, он будет слушаться ее, подчиняться ее воле. Удастся ли этой женщине наладить семейную жизнь или нет, это уже ничего не меняет по существу в ее мотивировке стать матерью.
Некоторые ученые утверждают, что у матери рождается нормальное материнское отношение к ребенку вне зависимости от обстоятельств и побудительных мотивов беременности. Этот вопрос требует дальнейшего изучения.
В соответствии с общими закономерностями развития человеческого рода в жизни чаще всего бывает так, когда мать своего вначале нежеланного и нежданного ребенка начинает любить чистой и полноценной материнской любовью. Однако известны и другие примеры, которые опровергают вышеприведенную точку зрения. В связи с чем еще появляются матери, которые оставляют своего ребенка сразу после его рождения и в дальнейшем даже не делают попытки узнать о его судьбе? Такие женщины не имеют никакого отношения к материнству.
Если предположить, что родительские чувства порождены человеческими инстинктами, то они должны быть присущи и мужской половине человеческого рода. Однако, как показывает жизнь, отцы чаще матерей пренебрегают своими родительскими обязанностями из-за отсутствия любви к своему ребенку.
Отношение мужчин и женщин к этой проблеме формируется в первую очередь воспитанием. Когда женщина решает стать матерью, то она должна готовиться к материнской роли, иначе для ребенка могут быть печальные последствия. В вопросах воспитания мать в первую очередь должна руководствоваться верно понятыми интересами ребенка. Потому что правильное воспитание, социализация ребенка должны основываться на осознанном подходе матери-воспитательницы к ребенку, к его интересам. В настоящее время, помимо доброй воли, для этою требуется еще соответствующая духовная и общеобразовательная подготовка женщины.
Как для матери, так прежде всего и для ребенка очень важен осознанный, ответственный подход женщины к своим материнским воспитательным задачам.
О действительно ответственном отношении к материнству можно говорить только тогда, когда будущая мать полностью осознает его смысл с общественной и личной, субъективной точки зрения, когда она понимает реальные проблемы, связанные с материнством, сознательно берет на себя их решение, правильно готовит себя к их реализации.
Такое осознанное материнство, которому социалистическое общество придает общественную значимость,— явление новое, развивающееся именно в наше время. Ответственный подход женщины к материнству опирается на новое мировоззрение. Этим и определяется правильное понимание места материнства в жизни и в деятельности женщины. Весьма желательно, чтобы женщины-матери видели смысл своей жизни в первую очередь в материнстве. Ведь такой подход к материнству находится в соответствии с подлинными, объективными интересами женщины-матери и всего общества.
Трудности в решении этой проблемы связаны в основном с влиянием пережитков старого мировоззрения на смысл и задачи материнства. Об этом свидетельствует некоторое отставание у отдельных людей общественного сознания от общих темпов развития социалистического общества. Нередко мы встречаемся и с определенной мерой равнодушия к проблемам материнства, однако в целом общественное признание материнства в социалистическом обществе является такой же очевидностью, как н всесторонняя помощь государства женщине-матери. Социалистическое общество создает все условия для расцвета материнства в стране, а осознанная материнская деятельность все более широкого круга женщин поддерживает этот благоприятный климат.
В настоящее время, как никогда, подавляющее большинство женщин самозабвенно и бескорыстно отдают себя детям. В каком напряжении живут матери в первые дни и недели жизни своего ребенка! Как внимательно следит мать за каждым шагом физического и духовного развития своего малыша! С каким страхом наблюдает за малейшей болезнью, какую радость приносит ей выздоровление ребенка!
Приходилось ли вам видеть, как чутко следит настоящая мать за всем новым, что появляется в поведении и развитии ребенка, когда он возвращается из яслей? Наблюдали ли вы за ребенком, когда он торопливо бежит домой из детского сада, чтобы как можно скорее рассказать маме о всех «событиях», которые произошли за такой «долгий» день его отсутствия и разлуки с матерью? А какая настоящая мать не переживает вместе с детьми все радости и заботы школьной и внешкольной жизни?
Материнские эмоции невозможно компенсировать или заменить! Современные женщины это хорошо понимают и дорожат тем бесценным духовным богатством, которое дарят им дети.
Материнство всегда будет главной частью жизнедеятельности женщины. Из материнства она черпает сознание смысла своей жизни во всей полноте. Оптимистическое отношение к жизни является результатом счастливого материнства. Ничто не может с такой силой принести удовлетворение женщине-матери, дать ей более полное сознание осмысленности прожитой жизни, как убежденность п том, что ее материнское предназначение реализовано успешно.
Франтишек Хорват. Любовь, материнство, будущее. Москва. 1982 г.
