Паломнические рассказы

«Избавительница от бед» чудотворная икона Божией Матери

«Да во свете Твоея любви узрят Господа»

Многими чудесами прославилась на всю Россию Ташла. 2 июля день выдался ясным. Солнце стояло почти в зените, когда самарские паломники подъехали к роднику. На небе не было ни единого облачка, что редко случается в нынешнее дождливое лето. Во время чтения у святого источника акафиста иконе Божией Матери «Избавительница», после слов «Пресвятая Богородица, яви милость Свою на нас...» по рядам молящихся пронесся возглас удивления. На глазах у верующих в небе вокруг солнца стало прорисовываться яркое радужное кольцо, а потом и второе, менее яркое (оно вскоре исчезло). Около тридцати минут продолжалось знамение, и все это время десятки богомольцев не сводили радостных и изумленных глаз с радуги вокруг солнца, появившейся в ясный погожий день!

Это было уже второе за последнее время чудесное знамение на этой святой земле. Подобный случай произошел здесь за несколько месяцев до этого, когда Ташлу посетил Преосвященнейший Сергий, Епископ (ныне Архиепископ) Самарский и Сызранский.

Е.Антонов.

В день прославления местночтимой иконы Царицы Небесной «Избавительница от бед» два автобуса из Самары отправились в Ташлу. Чудеса начались еще в дороге. Небо потемнело, пошел сильный снег. Но в какой-то момент вдруг мы въехали в полосу солнечного света, причем солнце сияло по-весеннему. Это было при подъезде к Ташле.

Народу - море. Приехало еще два или три автобуса, не говоря уж о прибывших своим ходом. В Троицком храме служат Преосвященнейший Сергий, Епископ Самарский и Сызранский, настоятель ташлинской церкви протоиерей Николай Винокуров и другие священники. Икона вынесена на середину храма.

По окончании литургии, приложившись ко кресту и чудотворной иконе, мы отправились на источник. Я, признаться, боялась, что воды может не хватить, так как знала, что однажды, когда приехало сразу три автобуса, именно так и получилось. Но теперь был праздник, и по милости Царицы Небесной воды хватило всем, уровень уменьшился совсем немного, а в купальне вообще не изменился.

Купались все, тем бол ее, что вода была необычно хорошая, теплая и по-особому благодатная. Одна женщина потом рассказывала, что упала в воду в одежде, так мокрая и ехала до дома и при этом не заболела.

Солнце играло, как на Пасху. Крутилось, переливалось всеми цветами радуги, испускало разноцветные лучи. Вокруг него образовалось несколько радужных кругов. Внутри солнца по временам круг был зеленый - неподвижный, а около круга был золотистый, яркого цвета ободок. Его движение вокруг неподвижного круга было изумительным. Иногда только все это исчезало на несколько минут, чтобы вскоре появиться вновь. Продолжалось это чудо около часа. В 16.00 все исчезло, и мы отправились домой.

По дороге выяснилось, что у одной женщины прошла ангина, у другой перестала болеть горло. Наверняка были еще исцеления, но до меня известия о них не дошли.

А перед въездом в город с правой стороны от солнца многие увидели необычную радугу - не полукругом, как обычно, а столбом. Она была на небе недолго, но солнце продолжало играть. В тот же день одна верующая женщина, знавшая, что в Ташле проходит праздник в честь явления иконы Пресвятой Богородицы, наблюдала со станции Толкай красивое розовое зарево в той стороне, где находится чудотворный источник.

Воистину, дивны дела Твои, Господи! И благодарим Тебя, Царица Небесная, что допустила нас, грешных и окаянных, видеть чудо в Твой праздник.

Раиса Градалева.

Признаться честно, я очень боялась этого дня. Впервые за полтора года моих регулярных паломнических поездок в Ташлу я должна была везти людей на праздник иконы Божией Матери «Избавительница от бед». Да еще целых два автобуса! Было известно, что кроме братства Святителя Алексия такую поездку организовали несколько храмов Самары, поэтому ожидалось много народа, а значит и искушений.

Ко всему прочему субботнее утро 21 октября выдалось хмурым, неприветливым. «Будет ли крестный ход к источнику, которого все так ждут», - думала я дорогой. Но внутреннее чувство подсказывало, что все будет хорошо, ведь место это особое, святое.

Именно там накануне страшных событий 1917-го года явилась чудесным образом икона Царицы Небесной, как знак, предупреждение о близящихся бедах... С тех пор минуло не одно десятилетие, и с каждым годом слава Ташлы возрастала, а в последнее время это место стало привлекать особо пристальное внимание. Мне рассказывали о необычных видениях на источнике, об «игрании солнца», «солнечной радуге», многоцветных пятнах, появляющихся вокруг источника. Но одно дело слышать, другое - убедиться воочию. Ведь все мы по большому счету - фомы неверующие. Жажда чудес жила во мне, как и во многих, хотя не надеялась я, по греховности моей, их когда-либо узреть.

Не знали ни я, ни другие, какой подарок уготовал нам милостивый Господь!

Подъехав к Троицкой церкви, увидели множество машин, автобусов. Литургия уже началась. Храм не вмещал всех желающих попасть в него. Казалось, что не сумеем мы ни молебны заказать, ни, тем более, причаститься. Но кто хотел, тот получил желаемое. Какое счастье светилось на лицах людей, сумевших принять Святые Дары в этот дивный праздник!

Ветер вдруг стал стихать. Мы обрадовались, узнав, что крестный ход состоится. Народ посыпал из распахнутых дверей на улицу, вмиг превратившуюся в сплошную живую реку. Под переливы колоколов, с хоругвями, крестом и иконою, возглавляемый священством, двинулся этот поток к источнику. По благословению Владыки Сергия празднество в Ташле возглавил благочинный Ставропольского округа протоиерей Николай Манихин. Потрясающее чувство испытала я в те минуты! Легкое такое состоягше, будто тебя и нету совсем и в то же время ты - частица той несокрушимой силы, которая зовется Православием.

На источнике был краткий молебен, освящение воды и кропление всех присутствующих этой водою. Народу к тому времени собралось около тысячи. Пели «Богородицу», «Царицу Преблагую». Прошел, наверное, час. В небе начали происходить какие-то странные движения облаков. День был пасмурный, но постепенно на небе стали появляться открытые голубые пространства. Солнце как бы стремилось разорвать черную пелену, словно кто-то спешил к нам на праздник. И вот чудо свершилось...

В какой-то момент я подошла к двум женщинам, ire сводящим глаз с неба. «Чуда что ли ждете?» - спросила несколько иронично. «..А ты встань и смотри, не отрываясь», - строго сказали они мне. Я, устыдившись, встала рядом и начала глядеть более внимательно. Вскоре над нами среди туч образовалась дыра. Невольно подумалось: «Прямо Божье окно», - такой яркой голубизны оно было. И вдруг за спиной я услышала трепетный шепот: «Смотри, смотри, вот Она, Матушка наша!» - «Где, где? Не вижу», - оглянулась я на женщин. - «Да вот же, прямо над нами, руки-то покров держат!».

Тут и мне, недостойной, дано было увидеть образ Царицы Небесной. Над нами из облаков выткалось очертание Матери Божьей, как она изображается на иконах Покрова. Четкий рисунок головы, рук, одеяния - все это лично мне представилось так, как если бы живой человек спрятался бы за ширму и мы видели бы его тень.

Все, кто был на источнике, ахнули, залились слезами, еще громче запели хвалебную песнь Богородице. Спустя минуты две очертание стало размываться, но тут же появилось новое, с левой стороны, хотя более крупное и как бы выпуклое.

Бывшие на источнике паломники, не переставая, указывали то на одно изображение, то на другое. Всего их было три. А потом еще начали появляться кресты: то сотканные из облаков, то яркие солнечные, золотые, прорвавшиеся сквозь черноту. Зрелище дивное!

А спустя еще час или полтора - новое знамение. Солнце сделалось вроде шара, задрапированного какой-либо тончайшей Сеткой - так что можно смотреть на него и не слепнуть. Переливчатый такой шарик. Не успела я понять, что к чему, как этот шарик стал как бы подпрыгивать влево-вправо, вверх-вниз и покатился, покатился за облачко, а на его месте образовалось розовое пятно. Длилось это с полминуты, наверное. Тут-то я поняла, что такое «играние солнца». Не успев пережить этот момент, я увидела вокруг себя какие-то цветные шары, похожие на след прожекторов. Сначала не поняла, в чем дело, подумала что это - круги у меня в глазах от долгого смотрения на солнце. Но нет, уже отведя глаза в сторону, на землю, деревья, овраги, я видела точно множество вспыхивающих и угасающих пятен желтого, розового, сиреневого цветов. Это было нечто невообразимое, как озарение от фейерверка. Люди, не переставая удивляться новым «сюрпризам», радостно обменивались друг с другом только что пережитым.

Все, описанное мною, длилось почти до трех часов дня...

Когда мы собрались в обратный путь, у меня не было сил ни о чем больше говорить, как обычно я делаю во время экскурсий. Я сказала только одно: «Братья и сестры! Все, что вы видели сегодня, - красноречивее всех слов. Унесите эту радость с собой, поделитесь ею с людьми, может, от этого наш мир станет чуточку светлее».

Ко всем описанным мною событиям присоединятся сотни верующих, бывших вместе со мною. Когда ехали назад, снова пошел дождь. Мы же... возвращались из рая.

Людмила Изъятская.

Накануне вечером шел дождь, и жена перед сном сказала: «Как же мы поедем завтра в Ташлу в такую погоду? Ведь у нас маленький ребенок, он может заболеть». Но я на святой источник иконы Божией Матери «Избавительница от бед» ехал не в первый раз. Поэтому уверенно ответил: «Завтра утром будет солнечно и тепло». Действительно, августовское утро выдалось погожим, солнце ласково улыбалось нам с чистого голубого неба, будто понимало, куда мы отправляемся. Потрепанный «жигуленок» наших знакомых мчался по скоростной автотрассе мимо заграничных бензоколонок, коммерческих дорожных киосков, дачных особняков, но даже в нем чувствовалось незримое присутствие Божией благодати, которая проявлялась в особом, как бы одухотворенном свечении солнца, в лазурной, манящей глубине неба, во внутренней, умиротворяющей радости от предчувствия встречи со святыней. Наверное, потому, что мы были не просто путешественниками, а паломниками, спешившими помолиться у чудотворной иконы о спасении своей души.

Была суббота, и у ташлинского храма Святой Троицы стояло множество машин, над ними возвышался автобус, толпились люди в ожидании венчания и крещения. Литургия уже кончилась, но по Божией милости мы попали на молебен перед знаменитым на всю Россию образом Пресвятой Богородицы, спущенным ангелами с Неба.

После молебна все стали прикладываться к иконе, а отец Николай Винокуров помазывал каждого святым маслицем. В храме царила особая благодать, времени будто не существовало, и казалось, что Божий народ Святой Руси пришел к Матушке-Заступнице, чтобы поплакаться о своих бедах. «Такую же благодать я ощущал в Троице-Сергиевой Лавре», - с радостным удивлением заметил мой знакомый, впервые приехавший в Ташлу.

Сфотографировавшись на память у недавно выстроенной напротив церкви красивой часовенки, отправились к источнику. Там тоже машины, люди: взрослые, дети, у кого-то совсем младенец на руках. Все хотят набрать целительной воды. В купальню быстро выстраивается длинная очередь.

Такое впечатление, что мы не на земле, а в райской обители. Подобное ощущение возникало у меня на источнике иконы Божией Матери «Феодоровская» под Сызранью. Все друг другу помогают, никто не спорит, делятся вороночками, кружечками. Замечаю молоденькую послушницу лет шестнадцати с типично иноческим ликом. Сразу видно - она здесь своя и смотрится не паломницей, а ласковой гостеприимной хозяйкой. Помоги ей, Господи, в трудном монашеском служении.

Над источником лучезарное сияние солнца, а вокруг него вдоль кромки горизонта - удивительное кольцо из маленьких белых облаков. Столько чудес уже происходило в этом святом месте, что я почти уверен - сейчас произойдет еще одно. И что же -Господь явил Свою милость! В купальню вошла очередная группа женщин. Через несколько секунд дверь приоткрылась и раздался вопрошающий голос: «Кто забыл здесь свою палочку?». Возникло минутное замешательство.

Вдруг одна из женщин, только что вышедших из купальни, хватилась: «Да это же моя! А я и забыла про нее, ушла на своих ногах! Слава Богу!». Так на наших глазах пожилая паломница из Самары со сломанной ногой, войдя в купель с палочкой, вышла без нее. «Значит, неспроста видела я в прошлую субботу здесь Иисуса Христа и Божию Матерь», - со счастливым видом проговорила женщина.

Посыпались вопросы. «Когда неделю назад я приезжала сюда, на источнике была какая-то служба, - начала она рассказывать. - Я заметила, как певчие поглядывают на небо и перешептываются. Я тоже стала смотреть в ту сторону. На небе были тучи, а возле солнца они разошлись и образовалось голубое окошечко. В нем я увидела Спасителя и Богородицу! А теперь вот новая милость».

Затем исцеленная в купели паломница поведала нам о том, что сломала ногу зимой, поскользнувшись на дороге, когда возвращалась с праздничной службы преподобному Серафиму Саровскому. С тех пор ходила с палочкой. Но сейчас на источнике, куда она приехала через день после праздника обретения мощей Батюшки Серафима, Матерь Божия, особенно любившая Своего верного служку, дала ей утешение...

Искупавшись в чудесной купели, с приподнятым настроением возвращаемся к машине, кропим ее святой водой. Все новые и новые люди подъезжают к святому источнику. Нет, не умерла Святая Русь, и чудесам ее несть числа!

Обратно летим, как на крыльях. На крыльях небесной благодати. И уже не замечаем ни бензоколонок, ни киосков, ни особняков. А видим лишь белоснежные облака на лазурном небе.

Иерей Сергей Гусельников.

Посчастливилось мне, грешной, посетить чудотворный источник и увидеть святой образ Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла. Я не знала точно, где посадка на автобус, и стояла в другом месте. Но по Божией милости автобус остановился там, где ждала я.

По дороге в Ташлу пассажиры в автобусе пели молитвы, читали в стихах описание явления чудотворного образа в Ташле. За окном было пасмурно, всю дорогу моросил мелкий дождь, но в автобусе словно незримо присутствовала Богородица. Настроение было светлое, сердца стремились быстрее ощутить радость благодати Божией. Незаметно прошли два часа в дороге, и вот издалека виден храм цвета Пресвятой Богородицы. Едва подъехал автобус, к церкви уже шел батюшка Николай.

С трепетом и радостью встали все на благодарственный молебен перед святым образом. Много было прихожан в храме. Проникновенно звучал голос батюшки, благостно звучали голоса молодых монахинь, молящихся за нас, грешных мирян. После молебна с благоговением, надеждой и страхом все молящиеся прикладывались к образу Пресвятой Богородицы. Горели свечи, звучали покаянные молитвы, каждый просил прощения грехов и милости Божией. Потом всем раздали масло из лампад от святого образа. Каждый сжимал в руках эту благодать. Лица светились радостью.

Автобус поехал к источнику. И вот чудо: в дороге шел дождь, но во время службы и тогда, когда все были около источника - набирали воду, ждали очереди в купальню, - дождь прекратился, а легкий ветерок слегка разогнал плотные серые облака. Из купальни доносились молитвы к Богородице. Со многими паломниками были дети, но никто из них не плакал. Их чистые детские души радовались встрече с милостью Божией. Как много было жаждущих поклониться чудотворному образу и источнику!

По дороге в Самару снова шел дождь, но никто его не замечал. На душе было легко и радостно, неизъяснимый покой умиротворял сердца людей. Верилось, что не оставит Господь нас, грешных, Своей милостью. Только мы не должны забывать Его. Просите, и по вере вашей воздается вам! Прости нас, Господи.

Раба Божия Татьяна.

Сидим в церковной сторожке с Ксенией Григорьевной Шакиной, попиваем чаек с медом, закусываем хлебушком, принесенным за помин души раба Божия. Как водится за чаепитием, слово за слово Ксения Григорьевна о себе рассказала. О том, как попала в аварию и ее собрали буквально по косточкам. О том, как под Казанью, где она жила, встретила странницу,и та сказала: «Иди в Ташлу, там тебе хорошо будет...». Она и пришла. Работает при церкви сторожем. По ночам каждый час колокольным звоном отсчитывает. Так батюшка благословил. Говорит, что воров от церкви отгоняет. Что верно, то верно - отгоняет воров. И не только от церкви. Звон колокольный над селом разносится, отгоняя бесов, которые и есть самые настоящие воры, желающие души человеческие расхитить.

Хорошо на церковном дворе. За окном сторожки темные снежные тучи нависли, а тут покойно, тепло. Люди хорошие наведываются. Ничего особенного как будто бы и не рассказывают, а слова их на сердце ложатся.

С Анной Петровной Захаровой разговорились.

Ее отец Петр Яковлевич Тарабардин в 47-м году, когда вновь открыли ташлинскую церковь, был в ней старостой. А Анна Петровна с мужем первыми в обновленном храме обвенчались. И ей тоже довелось стать старостой. Про те времена она так вспоминает:

- Когда я была старостой, я измучилась ходить в райисполком. Как ремонт церкви - так в райисполкоме надо хлопотать. И все запрещали. Христом Богом просила, чтобы разрешили источник устроить, когда колодезный сруб совсем разрушился. «Езжай в санэпидстанцию», - говорят. Поехала туда - не разрешают: рядом ферма, объясняют, поэтому вода заражена. Мы просим: «Вы проверьте сначала, какая вода чистая!». Проверять не стали, а священнику велели проповедь сказать, чтобы люди не брали воду из источника. Двадцать один год Анна Петровна при церкви. До этого работала в колхозе и помнит еще, как в храме зерно перебирали, когда разместили здесь зернохранилище. А из детских лет запомнилось, как колокола снимали, это было перед войной.

Когда церковь закрыли, чудотворная иконочка Божией Матери «Избавительница от бед» у келейных хранилась. Жили в Ташле две девы-чернички - Евдокия Андрианова и с ней Мария. Если власти, бывало, икону искали, чудотворный образ передавали из хаты в хату, прятали. Верующие знали, где она, и молиться к келейным ходили. Из Ташлы икона так ни разу и не ушла.

Сейчас во всей стране восстанавливается много церквей, и в том числе освященных во имя Святой Троицы. Омские новости рассказывают о строительстве новой деревянной церкви во имя святой Живоначальной Троицы в селе Оглухино.

- А вот давай я тебе про «Избавительницу» расскажу, - предлагает Анна Петровна. - При моих глазах все это было. Когда церковь открыли, стали на источник ходить с иконами. И привезли одну женщину, кажется, из Мелекесса. Три мужика ее тащили и не могли ввести в церковь. Вот такая сила бесовская была. Пришли на источник, батюшка служит, все молимся. Отец Виктор тогда у нас служил, велел он подвести эту женщину к нему. И стал ее кропить. Она как начала зевать... Потом закричала: «А-а, дурак долговолосый, уморил меня». А на другой год приехала - сама несла « Избавительницу».

О прошлом слушать интересно. Хочется и про сегодняшний день узнать. К примеру, общинка женская при церкви образовалась. Что за люди в ней? Вот уже и первые послушницы есть. И с отцом Николаем бы поговорить, но он занят. Услышала про него, что он на все руки мастер, все может - и по железу, и по дереву. Еще вспоминают, как 28 лет назад он, только что рукоположенный в священники, приехал в Ташлу и с тех пор служит здесь, в Троицкой церкви. А что еще расскажешь? Приходи в храм, стой на службе, слушай тихую батюшкину речь, подойди под его благословение - Бог даст, поймешь, что же столько лет держит его при чудотворном образе Пресвятой Богородицы.

На многое глаза наши открываются только со временем. Спрашиваю про блаженного Степана, который, как рассказывают, велел ограду вокруг церкви ставить там, где он на животе прополз. А в ответ слышу: «Что про пего сказать?! Глупый он был. Не разговаривал совсем. Но все чувствовал. Деньги кто-то подаст нехороший - он как кинет...». Откуда он? Что про него ташлинские еще помнят?

Отвечают, что был бы жив псаломщик Николай Никитич, у которого Степан жил, он бы рассказал что-нибудь...

Не много, кажется, нового узнала. А душа полнится добрыми впечатлениями. В храм зашла - отец Николай молодых венчает. Кольцами они обмениваются на всю жизнь. Хорошо!

По дороге к источнику старушку с двумя бидонами воды встретила - могла бы водопроводную воду пить, а она за святой водичкой сходила.

Безлюдно на дороге, тихо. В такую пору особенно хорошо представляется, как Катя Чугунова в октябре 1917 года с подругами шла вслед за ангелами, указывающими ей дорогу к чудотворной иконе. В этом году 80-летие обретения святого образа праздновали, говорят,«в церкви руку протянуть некуда было» и не всем места в храме хватило - стояли даже на церковном дворе. А когда крестным ходом к источнику пошли - растянулись на все село.

24 декабря тоже будет праздник в Ташле. В этот день второе обретение иконы отмечают.

Рассказывают, что священник Димитрий Митекин, чья могилка у алтаря Троицкой церкви, не поверил поначалу, что икона чудотворная, и она ушла из храма. А когда церковный сторож увидел огненное свечение над источником, пошел отец Димитрий с покаянием Божией Матери, икона и вернулась. И стоит она, маленькая, с блокнотный листок размером, в киоте, закрывающем левый клирос. Мы приходим к чудотворному образу и молимся: «Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлу ати».

Наталия Огудина.

К вере я пришла в 54 года. Господь привел меня к Себе через одну женщину. Раньше я занималась художественной самодеятельностью и там познакомилась с Антониной Гавриловной.

Затем я 15 лет жила на Чукотке, а когда вернулась в поселок, то Антонина Гавриловна и еще одна женщина хлопотали об организации молебного дома. В конце концов для этих целей власти выделили комнату, куда мог приезжать священник. И однажды Антонина Гавриловна попросила меня помочь ей продавать свечи. А мне было дико, я говорю: «Что вы...». Но все-таки пришла и начала ей помогать; правда, не торговала, а выполняла другие поручения. Со временем я стала участвовать в организации автобусных поездок верующих в церковь в Курумоч. Впервые я сознательно пришла в храм, что-то потянуло туда.

Как-то мы организовали поездку в храм в Царевщину, и с тех пор хотелось ездить только туда. А потом начали ездить и в Ташлу - на электричке, на автобусе. В 1995 году поехали туда 21 октября, в день обретения чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед». Снег был, поземка, гололедица.

Я прочитала акафист и в числе последних зашла в источник. Два раза окунулась нормально, а в третий раз еле вынырнула из купели. Острая боль обручем сковала голову и пронзила сердце. Я думала, что не выйду из купели. Кое-как вышла и говорю своим знакомым: «Мне плохо, читайте молитву».

Все пошли в храм на службу, а я еле иду и еле дышу. И вдруг выходит из крайнего дома женщина и предлагает: «Сестрички, заходите, отдохните». Вы знаете, это Божий Промысел. Сколько народу уже прошло - она никого не приглашала. А как мы подходить к дому стали, сразу пригласила. Меня завели в этот дом, хозяйка печь истопила, чаем из трав меня напоила. А мне все плохо и плохо.

Люди говорят: «Врача, наверное, надо вызвать». А где его взять? Медсестра-акушерка живет очень далеко, к тому же она в этот день собиралась переезжать. К счастью, ее застали в тот момент, когда она приехала в прежний дом за вещами, привезли ко мне. Медсестра измерила давление - 80 на 40, сделала укол и сказала: «Вам нужно полежать».

Все уже ушли в храм, я осталась, вдруг приходит Иван Федорович и спрашивает: «Тамара Сергеевна, домой поедете?». Я недоумеваю: «А на чем я поеду сейчас?». Он отвечает: «А из Прибрежного приехали люди, они искупались и поедут назад на своей машине». Господь машину прислал!

Прошла неделя, я выздоровела. Поехали мы в храм в Царевщину. Думаю: расскажу отцу Владимиру, что со мной случилось в Тагиле, с великой грешницей; может быть, он что-то посоветует.

Приехали на электричке. Ничего у меня не болело. Подошла к храму, три раза поклонилась, и мне сделалось так же плохо, как и было. Женщины взяли меня под руки и отвели в сторожку уложили, пошли «скорую помощь» вызывать. Позвонили на одну станцию «скорой помощи» - там не приняли вызов, сказали: «Не наш район». На другую станцию позвонили - там тоже отказали. А мне настолько плохо, что все напугались.

Приезжает отец Владимир, спрашивает, что случилось. Ему все объяснили. Я на колени опустилась и говорю: «Батюшка, я великая грешница, за мои грехи я наказана». Отец Владимир стал молитвы надо мной читать, святой водой окропил, дал святой воды попить. Потом сходил в алтарь, принес камушек с источника св. Серафима Саровского. Дал мне этот камушек и говорит: «Прикладывай к больному месту». Я приложила к сердцу, к го лове, читаю молитвы - и мне становится легче, легче. Я встала, пошла в храм, отстояла вечернюю службу. Приехала домой совершенно здоровая. С тех пор я не знаю, что такое давление. А раньше постоянно «скорую» вызывала.

А Антонина Гавриловна подошла к матушке в Ташле и рассказала: «Одна женщина у нас два раза в источник окунулась - все было нормально, а на третий раз плохо ей стало, еле вышла из купели. Что ж такое?». А матушка ей ответила: «Значит, Сама Божия Матерь сошла на нее». Выходит, не наказала Она меня, а вылечила.

Слава Тебе, Господи! Слава Пресвятой Богородице! Спасибо отцу Владимиру за его молитвы!

Тамара Санникова.

Три дня прихожане самарской церкви во имя Преподобного Сергия Радонежского во главе с настоятелем этого храма священником Евгением Шестуном и настоятелем Сретенского храма села Борское священником Андреем Кудрявцевым (ныне - иеромонах Анания - ред.) пешком шли из Самары в Ташлу к чудотворной иконе Божией Матери «Избавительница от бед».

35 километров прошли в первый день. Конечно же, устали. Но когда услышали колокольный звон Царевщины, забыли обо всех трудностях пути. Отец Владимир, отец Василий, певчие, работники храма с хлебом-солью вышли навстречу паломникам. Вместе отслужили вечерню. И после короткого отдыха поднялись на Царев курган. Чудный вид открылся с него: Жигулевские горы, лукой изогнувшаяся Волга, кудрявые деревья, протоки и у подножия кургана - стройная белая часовня над источником Святителя Николая. Отец Владимир, показав чуть вправо от него, сказал, что там бьет еще один родник - холодный, а в Никольском вода теплая: и зимой и летом плюс шесть градусов.

Всем нашлось место в церковном доме. Утром, чуть свет, - исповедь. А в 6 часов уже началась Литургия. Почти все причастились: путь неизведанный, дальний, и кто знает, какие испытания предстоят впереди... С новыми силами после ночного отдыха отправились дальше. Сосновый лес сменился смешанным - здесь было царство комаров. Лес тянулся долго-долго. Шли в гору. Кончилась вода. Во рту пересохло. Но Господь укреплял паломников.

Когда, казалось, не было уже сил, вышли к дачному поселку, где у колодца с «журавлем» качал воду пожилой человек, назвавшийся Иваном. С полчаса он качал воду специально для паломников, удивляясь, что идут люди от самой Самары, и стараясь в силу своих возможностей облегчить нам путь.

Второй день выдался самым трудным. Путь, казалось, был более коротким, чем накануне, но болели стертые ноги, нещадно палило солнце, и когда оставалось до Старой Бинарадки пройти малую часть пути - километров пять-шесть - началась разогретая под знойным дневным солнцем асфальтовая дорога.

А в Бинарадке нас ждали. Церковь в безбожные времена там разрушили, но потом на прежнем месте в здании бывшей котельной устроили молельный дом, освятив его, как и дореволюционный храм, в честь Святителя Николая. «Своего» батюшки в Бинарадке нет, поэтому появление сразу двух священников было для верующих сельчан большой радостью. В храме собрались старушки, принесли угощение - рыбные щи, томленные в печи .овсяной кисель, компот... Накрыли столы. Отдохнув немного, батюшки отслужили утреню, прочитали акафист Николаю Чудотворцу.

На ночь гостей пригласили в избы, где была и баня, и разговоры за полночь. Тогда и услышали мы о блаженной Евгении, которая жила в Бинарадке в конце прошлого века, а умерла лет за восемь до Октябрьской революции. Зимой и летом она ходила в одной холщовой рубашке и босиком.

Односельчане, жалея ее, давали добротную одежду, а она все раздавала. Войну с Японией встретила в 1905 году, сказав: «Дерутся-дерутся».

В дом придет, если заплачет - жди несчастья: дом сгорит. В одном доме лошадь велела загнать в сарай - не послушали ее, а ночью животину волки загрызли.

Незадолго до смерти стала Евгения в церкви раздеваться догола и плакать при этом. В таком виде вокруг храма ходила и тут же испражнялась. Недоумевали тогда бинарадцы: что это она озорничает. А те, кто до безбожных времен дожили, вспомнили блаженную старицу: предвещала она осквернение храма.

Умерла Евгения в лесу. Душа на небо пошла, а чтобы тело не пропал о, Господь указал место, где скончалась Евгения: ямщик ехал из Ставрополя и увидел столп огненный до неба. Направился туда и нашел почившую блаженную. Девять дней ее не хоронили, а она, как живая, лежала, румяная, и улыбалась. А когда хоронили, все село вышло проститься, и каждый старался хотя бы пальчиком гроб поддержать.

Почитали ее при жизни и после смерти не забыли: 14 ноября, в день, когда она почила, бинарадцы приходят на поминки. Когда храма не было - у кого-нибудь в доме, а теперь в храме собираются. Хранительницей села блаженную старицу Евгению почитают и молятся ей. «Бог молитвы святых слышит и поможет всегда, - объясняет Мария Ивановна Кургана. Во время Отечественной войны с помощью блаженной она отыскала мать, посаженную в тюрьму за карман хлеба. А когда свадьбу дочке справляла, боялась, что не хватит угощения всем, молилась: «Блаженная Евгения, помоги мне, чтобы люди были сыты и довольны».

...Утром рано встали. Отслужили водосвятный молебен, панихиду, помолились Божией Матери «Избавительнице от бед». Божия Матерь сразу же откликнулась. Как только вышли на проселочную дорогу - со стороны Ташлы подул холодный живительный ветерок, весь день он не прекращался, так что путь среди полей, луговых трав, вдоль сосновых и смешанных лесов показался совсем не трудным, а приятным и радостным.

С полей ташлинскую церковь издалека видно. У храма сердца радостно затрепетали, когда малиновый звон разнесся по округе. Хлеб-соль - в церковных вратах, у входа в храм - благословение иконочкой Божией Матери от настоятеля ташлинской Свято-Троицкой церкви протоиерея Николая Винокурова. В храме он открыл ковчег, сохраняющий великую святыню, - чудотворную икону Божией Матери «Избавительница от бед». Приложились к ней, спев величание.

Вечером вседневную должны бы служить, а совершили всенощную с полиелеем - такую торжественную, словно бы Пасху встречали. Икона все это время на аналое лежала.

Спали в храме. Святые иконы охраняли наш сон, который и был-то недолгим, а силы восстановил. Ноги после трех дней пути у всех болели, а поутру да после купания ранним-ранним утром в святом источнике боль утихла. И такое чудо произошло: вечером один из паломников, выходя из храма, пожаловался отцу Евгению: сбил ноги так, что каждый шаг с болью дается. Тут же наступил неудачно на порожек, и доской его пребольно по ранам стукнуло; утром проснулся - ноги здоровые.

После Литургии с «Избавительницей от бед» крестным ходом отправились на источник. По пути присоединились безенчукские паломники, приехавшие со священником Иоанном Химюком.

За общей трапезой батюшки негромко повели беседу - вроде бы между собой, но то, о чем говорили, прежде всего нам было полезно послушать.

О молитве спросил отец Евгений отца Николая. «Кто молится усердно, тот спокоен бывает»,-сказал ташлинский батюшка. Плохую молитву сравнил с водой, которую набирают ведром без дна: кажется, и потрудился, и вода - вот она, в ведре, а поднял ведро - вся вода вытекла. Молитва рассеянная - это как хождение во тьме, душа к настоящей молитве, как к свету, тянется, поэтому и нет спокойствия.

На два часа беседа затянулась, и расходиться не хотелось. Отец Николай то и дело повторял: «Какой вы праздник нам устроили!». А мы смущались, понимая, что бинарадские, царевщинские, ташлинские жители нам праздник устроили, окружив такой беспредельной любовью.

Разве же забудется, как 74-летняя Мария Ивановна Кургина отправилась с нами из Бинарадки в Ташлу, и все 20 километров прошла, по дороге рассказывая о селе, о своей жизни, о Православной вере. «Светлая звезда с небес спустилась, - говорила она о ташлинской иконе. - И куда упала, стала там бить живая вода».

И смысл названия великой святыни нам открылся. Икона Пресвятой Богородицы в Ташле явилась за пять дней до Октябрьской революции, после которой целое государство от Бога отпало.

В молитве мы просим «Избавительницу от бед», чтобы вернула нас на путь Господень, просим, чтобы с Ним встретились и соединились. А как Его встретить? Только оказавшись на пути Господнем, как евангельский слепой, как расслабленный и кровоточивая, как мытарь Закхей. Дорога в Ташлу - это тот путь, на котором человек обязательно встретит Господа.

80 километров прошли паломники от Самары до Ташлы. Отец Евгений обратил внимание на совпадение: 80 километров - это размер святого острова Афон, такое же расстояние проходили дореволюционные паломники от Яффы, куда приплывали морем, до Иерусалима.

Наталия Огудина.