В Брусенской обители - праздник
Юбилеи всегда дают повод к размышлениям. Они отмечаются нечасто, и поэтому, наверное, в атмосфере праздника обычно явственно ощущается потребность в многозначительной паузе. Она видится необходимой, ибо только после нее и оценки кажутся значимее, и слова обнаруживают свой сокровенный смысл - становятся весомее.
В такой атмосфере и проходило празднование 460-летия Успенского Брусенского монастыря в Коломне. Он был основан царем Иваном Грозным после взятия Казани - в юго-западной части Коломенского кремля, на месте старинного кладбища. А имя обители объясняется тем, что, по предположениям, ее постройки были сооружены из дорогого бруса. Отсюда и название монастыря - Брусенный, а позднее - Брусенский. Участники Казанского похода, по преданию, и были первыми его насельниками. Духовным же центром обители стала церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. О том и гласила надпись на закладном камне: «Лета 7060 (1552) прославлена бысть сия церковь Успения Пресвятыя Богородицы при благоверном царе великом князе Иване Васильевиче и епископе Коломенском Феодосии».
Монастырь, летопись которого насыщена многими масштабными событиями, конечно же, уникален.
Пожалуй, это именно тот случай, когда коротко описать его историю затруднительно: тут надо рассказывать либо все, либо ничего: если упоминать лишь скупые факты, то повествование будет неполным.
Многочисленные испытания, постигшие наше Отечество, в полной мере коснулись и стен этой обители. О чем и упомянул приехавший на юбилейные торжества митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Владыка указал, что главный урок, который мы должны усвоить от ознакомления с историей монастыря, — желание жить твердой верой Христовой, ибо наши предки полагались не на свои лишь силы, не на силу оружия, а на помощь Господа нашего Иисуса Христа. И когда достигалась победа, они с благодарностью относили ее ко Господу. И в знак этого строили храмы и монастыри. Таких памятников побед и благочестия много по всей Руси.
— Когда мы вспоминаем описание храма Успения Пресвятой Богородицы, то поражаемся, как жертвенно заботились о нем тогдашние люди, - сказал владыка. - Он весь был благоукрашен, но в постигшее духовное лихолетье все было разграблено, уничтожено, погибло много монастырских строений. Осквернена была сама эта святыня, а в годину гонений многие насельницы запечатлели свою веру и преданность Господу мученическим венцом. Мы вспоминаем это как страшный сон и как урок того, как бываем несчастны, когда лишаемся помощи Божией и отступаем от Спасителя мира. С радостью я вспоминаю минувшие 15 лет, когда буквально на руины монастыря пришла после его открытия монахиня Анастасия (Печенкина), впоследствии ставшая игуменией. Она приложила огромные усилия по открытию святынь в Коломне - и кафедрального собора, и Ново-Голутвина монастыря. Благодаря ее выстраданным хлопотам и усилиям была также отреставрирована эта Брусенская обитель и восстановлена в ней монашеская и молитвенная жизнь.
Лепта, вложенная игуменией Анастасией, по словам владыки, соотносима со вкладом, внесенным в свое время игуменией Олимпиадой (Егоровой), управлявшей монастырем в 1848-1873 годах.
Благословил ее налаживать тогда жизнь в обители святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Главным делом знаменитой настоятельницы было возведение нового монастырского собора - Крестовоздвиженского. Ее дело продолжает нынешняя настоятельница обители, игумения Георгия (Семукова).
В день юбилея, отмечавшегося в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, владыка Ювеналий напомнил евангельский сюжет Распятия Господа на Голгофе, который, по сути, повторяется вплоть до сегодняшнего дня, когда одни безрассудно и безумно продолжают хулить Христа, а другие, одумавшись и придя в себя, с верой в милосердие Божие повторяют слова благоразумного разбойника.
Схожее отношение к себе испытала обитель в различные периоды своей истории. Ее стены помнят и губительные времена Смутного времени, когда на некоторый период здесь прекратилась молитвенная жизнь. Остался в памяти потомков и период расцвета: в начале XX века монастырь представлял собой удивительное зрелище духовной и вещественной гармонии. И, конечно, свой разрушительный след оставили трагические события, произошедшие после 1917 года. Над монастырем летом 1919-го раздался набатный звон. Узнав, что Коломенский совет постановил на месте обители устроить лагерь для заключенных, монахини решили собрать народ для защиты святыни. Однако коломенцы не смогли предотвратить бедствие. В разное время десятки монахинь были арестованы и приговорены к ссылке.
Всего же почти 30 брусенских насельниц пострадали за Христа в заключении, ссылках и казнях. В лике новомучеников Российских прославлено пять Брусенских сестер. Это преподобномученицы: послушница Ксения (Петрухина), монахиня Антонина (Степанова), послушница Анна (Горохова) и послушница Мария (Журавлева); преподобноисповедница послушница Вера (Графова). На несколько десятилетий священная земля тогда превратилась в «общежитие», и со временем Советский переулок, как назвали бывший монастырь, стал одной из самых криминогенных зон Коломны.
Нелегок был путь возрождения. Об этом и рассказывает постоянная экспозиция по истории Успенского Брусенского монастыря. Она размещена в культурном центре «Лига», что находится в западном келейном корпусе. В ней представлены различные предметы церковного быта и богослужения из монастырской ризницы, а также экспонаты, переданные приходами и жителями Коломны. Эту выставку и посетили гости обители после заупокойной службы у могил ее бывших настоятельниц Олимпиады и Анастасии.
На территории монастыря была представлена и другая выставка — молодых художников, запечатлевших на своих картинах храмы Коломны. Как пояснила одна из ее участниц, Екатерина Карапузкина, ее коллеги в течение двух недель — в разное время суток и в любую погоду - готовили свои работы. По словам участников торжеств, это замечательный пример сотрудничества светских организаций и самой обители.
На церковное торжество были приглашены игумений женских монастырей Московской епархии. Тех, кто на собственном опыте узнал все трудности восстановления разрушенных святынь. А дел, подчеркнул владыка Ювеналий, связанных с их возрождением, еще много.
— Реставрируемые здания откроют возможность для воспитания подрастающего поколения и Дел милосердия, - сказал он. - Этим всегда славились наши обители, потому что, уходя в монастырь, мы не создаем какое-то хозяйство, сообщество с целью прокормиться и жить для себя. Все это должно быть обращено для помощи нашим ближним.
Настоятельнице монастыря игумений Георгии, которой с сестрами еще многое предстоит сделать, чтобы вернуть прежнее великолепие в стены этой древней обители Коломенского кремля, владыкой была подарена Казанская икона Божией Матери. Когда-то эта главная святыня монастыря в годы испытаний была утрачена, и ее точная копия обнаружилась в 2003 году в одном петербургском архиве. Утерянный образ удалось воссоздать одному из коломенских живописцев. Многим благоустроителям и помощникам, благоукрашающим Брусенский монастырь, владыка вручил медали Московской епархии и благословенные грамоты.
В. Александров
Газета «Православная Москва», № 19 (517), октябрь 2012 г.
Сайт газеты:
