История храма

Рассказ об истории Свято-Казанского храма, о схиархимандрите Христофоре, об исполнении пророчества блаженной Евфросинии и о её благодатной помощи в создании Свято-Казанского женского монастыря.

Есть на земле места, где сердцу становится теплее и покойнее. Благодать, видимо, там присутствует. Кажется, что земная природа беседует с небесами: это слышится в шепоте листвы, в пении птиц, в дыхании воздуха - все совершает служение Богу. Тишина струит благоухание, простота и ласковый свет обнимают человека.

В таких местах начинаешь оглядываться: где же спряталась церковка или монастырек?

В далекую старину в одном из таких мест на самом берегу Оки стояла церковь. В 1695 году храм, освященный в честь иконы Божией Матери, именуемой «Казанская», был построен на новом месте в селе Колюпанове. Когда-то хранился в этом храме деревянный крест с надписью: «Освятися жертвенник Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в храме явления иконы Пресвятыя Богородицы Казанския при державе Благочестивейших Великих Государех и Великих князех Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя России Самодержцех по благословению Великого Господина Святейшаго Кир Адриана Архиепископа Московскаго и всея России и всех северных стран Патриарха в лето 7203 индикта 3-го июля в 13 день на соборе св. Архистратига Гавриила».

Множеством икон был украшен храм, но самой почитаемой у прихожан и богомольцев была икона Казанской Божьей Матери, привезенная, по преданию, владельцами села Колюпанова Бобрищевыми-Пушкиными из самой Казани. И была она «ликом, живописью, величиной и шириной точно такая, как в Московском Казанском соборе».

Но случилась беда: 27 июля 1779 года во время грозы в деревянный храм Казанской иконы Божьей Матери попала молния, и он сгорел. Икона Казанской Божией Матери не погибла в огне и была передана в другой храм, но святая вера и молитвы колюпановцев к Богородице явили чудо. Однажды икона Казанской Божьей Матери «вернулась», и ее обнаружили на березе напротив сгоревшей колюпановской церкви. Бобрищевы-Пушкины перенесли икону в свой дом и произвели опрос дворовых и крестьян. Никто не смог объяснить событие иначе, как Божественным Промыслом.

В 1781 году в родное Колюпаново вернулся каптенармус лейб-гвардии Преображенского полка Михаил Александрович Бобрищев-Пушкин, который пишет «всепокорнейшее прошение» на имя Коломенского и Каширского епископа Феодосия о своем намерении построить церковь. Новый храм был построен за год и 4 февраля 1783 года освящен. Он имел два престола: главный - Казанской иконы Божьей Матери и правый придел - святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

3 июля 1855 года на 120 году жизни скончалась блаженная старица Евфросиния, Христа ради юродивая, княжна Вяземская, и 7 июля 1855 года была погребена в Казанском храме села Колюпанова под трапезой у северной стены с особого разрешения преосвященного Димитрия, епископа Тульского и Белевского. Отпевали ее шесть священников. Прошло немного времени, и старица явилась во сне своему духовнику со словами: «Углубитесь на аршин - будет благоухание, копайте глубже - увидите, кто лежит». Священник отец Павел понял явление как просьбу о молитвах и стал служить о матушке Евфросинии частые панихиды.

В жизнеописании можно прочитать, что «блаженная Евфросиния, при жизни своей, в разговоре с Н.А. Протопоповой и со своим духовником отцом Павлом Просперовым не раз предрекала без обозначения времени, что в селе Колюпанове будет иноческая обитель для желающих посвятить жизнь свою, подобно ей, на служение Богу, и определенно указывала и места будущих монастырских зданий».

Там, где некогда стояла деревянная церковь во имя иконы Казанской Божией Матери, до недавних пор было пустое место. Церковь разорили в двадцатые годы - вскоре после революции устроили в ней сапожную мастерскую, а в 1931 году она сгорела, когда забыли в жаровне горящие угли. Осталась поляна, окруженная лесом, где благочестивыми людьми сохранялись две могилы священников, а между ними - высокая, круглая, в форме клумбы могила святой Евфросинии.

Но память о блаженной Евфросинии жила в народе. На источник, выкопанный столетней старицей, приходили люди, молились и получали исцеления. Сохранялось в памяти и предсказание Евфросинии, что после ее кончины на месте ее погребения будет стоять обитель. Автор жизнеописания блаженной Евфросинии пишет: «Нужно верить, что со временем Господь исполнит волю Своей верной рабы».

Хранителем святого предания о блаженной Евфросинии, молитвенником, прибегавшим к ее благодатной помощи, был схиархимандрит Христофор.

Вот краткая история жизни схиархимандрита Христофора, в миру Евгения Леонидовича Никольского.

Родился 16 февраля 1905 года в селе Плеханове Грязевского района Тамбовской (ныне относится к Липецкой) области, в семье священника. Отца забрали и расстреляли в Мичуринске. У матери осталось пять человек детей. В 1930 году несчастный случай принес Евгению Леонидовичу инвалидность. Много раз над сыном репрессированного священника нависала угроза, но Господь хранил Своего молитвенника, усердного прихожанина и помощника в алтаре и певчего на клиросе Николо-Козинской церкви в Калуге. И в миру добросовестный труженик и незаменимый мастер своего дела, скоро он стал главным инженером Калужской ГРЭС. В тридцатые годы забрали его для проверки, но заступился директор электростанции, который предупредил, что, лишившись такого специалиста, Калуга останется без света. Директор и второй раз спас Евгения Леонидовича, когда предупредил его накануне готовящегося ареста и помог скрыться.

16 февраля 1947 года Архиепископом Антонием (Марценко) Евгений Леонидович рукоположен был в сан диакона, а 16 июля - в сан пресвитера к церкви Успения с. Себино, где родилась и провела большую часть жизни святая блаженная старица Матрона. Впоследствии высокопреосвященный Антоний писал об иерее Евгении, что он «очень деятельный и энергичный человек, любитель благочестия церковного, честный и правдивый».

Отец Евгений был настоятелем многих храмов епархии, восстанавливал дома Божий после разрухи. В 1958 году, будучи настоятелем Всехсвятского кафедрального собора, принял постриг с именем Евлогий и был возведен в сан архимандрита.

С 1969 года по благословению епископа Варфоломея отец Евлогий несет послушание духовника епархии. В 1992 году архимандрит Евлогий принял схиму с именем Христофор. Будучи парализованным, старец не мог говорить, но было видно по размеренному движению монашеских четок, что только молитва наполняла его сердце и все естество. Он до кончины хранил вечное, нетленное сокровище - молитву, благодатное предстояние перед Богом. В 1996 году в декабре последовала блаженная, тихая и мирная кончина схиархимандрита Христофора. Погребение совершил старец-митрополит Серапион с сонмом собратьев подвижника - пастырей всей Тульской земли и многочисленных духовных чад из других епархий. Старец Христофор похоронен возле алтаря Никольского храма Венева монастыря на заранее избранном им самим месте.

Старец схиархимандрит Христофор был высокий и дерзновенный молитвенник ко Господу. Его ходатайством и молитвами был прославлен, причислен к лику Тульских святых блаженный Иоанн Котельников и открыты его святые мощи. Он участвовал в обретении честных мощей преподобного Амвросия Оптинского. Он принимал активное участие в восстановлении некоторых монастырей Тульской епархии - советом, молитвой и посильной помощью.

Его стараниями возобновлено почитание святой блаженной Евфросинии и восстановлен разрушенный храм в селе Колюпаново, где почивают святые мощи этой великой подвижницы.