Тимофеева Ивана
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Я
Год рождения писателя Тимофеева Ивана неизвестен.
В 1598 Тимофеев как дьяк подписался на избирательной грамоте царя Бориса Годунова.
До 1607 служил в Москве, выполняя разные поручения.
В 1607 послан в Новгород царем Василием Шуйским, где оставался до занятия города шведами и переживал вместе с новгородцами время шведской интервенции.
В 1616 новгородский митрополит Исидор, зная начитанность Ивана и его склонность к литературному труду, предлагает ему рассказать потомству о происшедших в Новгороде и во всей Русской земле событиях. Но, по-видимому, еще до указания митрополита Тимофеев работал над историческими записками. Хронологические даты и косвенные указания в тексте его «Временника» убеждают, что некоторые отрывки были написаны еще до отъезда в Новгород, а основная работа над памятником падает на 1610—17.
После возвращения из Новгорода писатель служит в Астрахани, Ярославле и в Нижнем Новгороде и только в 1629 возвращается в Москву.
«Временник» Тимофеева состоит из «вступления» — восьми листов, попавших в начало рукописи случайно, пяти глав и завершающей части, которую вслед за редактором, ее озаглавившим, принято называть «Летописцем вкратце».
Наиболее отработанными являются первые четыре главы «Временника», связанные с событиями царствования Ивана Грозного, Федора Ивановича и Бориса Годунова и появлением первого самозванца. Эти главы составляют первую часть «Временника». 2-я часть, рассказывающая о событиях царствования Василия Шуйского, явно не доработана. «Летописец вкратце», по - видимому, был составлен уже после его смерти из оставшихся после него черновиков и набросков.
Рисуя исторические события своего времени, писатель пытается найти ключ к пониманию всего, что произошло в стране, не в народном движении, а в характерах и поведении лиц, занимавших в его время московский престол. Особое значение в его глазах приобретает при этом вопрос престолонаследия. Сторонник сильной государственной власти, писатель делит царей на «истинных» и «неистинных» (как Годунов или Самозванец), не по праву захвативших власть. Он дает любопытные характеристики русских самодержцев конца XVI — начала XVII веков, обнаруживая при этом необычный для русской литературы того времени интерес к противоречиям человеческого характера, а в характеристике Бориса Годунова — глубину психологического анализа.
Являясь представителем идеологии боярского класса, Тимофеев в то же время дает яркие и беспристрастно осудительные характеристики боярской аристократии, обвиняя ее в отсутствии мужества, в «бессловесном молчании» перед лицами, стоящими у власти, в политическом равнодушии и попустительстве.
Иван Тимофеев не мог подняться в своем политическом мировоззрении выше класса, к которому принадлежал. Народ в его представлении «безумная» или «безглавная чадь», которую нужно держать в страхе и повиновении. Однако беспощадная критика господствующего феодального класса обнаруживает в нем патриота, которому дороги судьбы родины. В обличительных рассуждениях Тимофеева— сильнейшая и наиболее ценная сторона его «Временника». Особенностью «Временника» является также то, что его автор не стремится к хронологическому изложению событий, пытаясь найти между ними иные связи. Он вставляет в повествование лирические отступления, молитвы, рассуждения, притчи, полемизирует с читателем. Все это придает изложению особый характер. Сложный, затрудненный язык «Временника», несмотря на исключительный интерес его содержания, привел к тому, что памятник дошел до нас в единственном списке.
Умер вскоре после 1631 г.
