День народного единства

Дата публикации или обновления 11.12.2021
  • К оглавлению: Областная газета «Курская Быль»
  • К оглавлению раздела: Обзор православной прессы

  • В основу этого праздника легли события начала XVII века. 1605 - 1612 годы получили в российской истории название эпохи Смутного времени. Эпохи, которая вслед за угасанием старинного рода великих государей российских Рюриковичей, дала России династию царей Романовых. Государство Российское, как теперь принято говорить, в то время находилось в состоянии системного кризиса, который охватил все сферы жизни общества.

    Потеря легитимности власти, династический кризис, экономические неурядицы, голод начала столетия и интервенция... Власть перешла в руки заговорщиков, которые заключили с поляками договор о приглашении на российский престол польского королевича Владислава. Под угрозой оказались и судьба России, и судьба Русской Православной Церкви. Однако не цари спасли нашу Родину от нашествия иноземных захватчиков, а народное ополчение, в которое вошли представители всех сословий государства Российского - крестьяне, мещане, купечество, мастеровые люди, служилое дворянство, знать и духовенство.

    Возглавили ополчение нижегородский гражданин, земский староста Козьма Минин и военачальник, князь Дмитрий Михайлович Пожарский. 4 ноября (по новому стилю) в 1612 году бойцы народного ополчения под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. 8 ноября (по н. ст.) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Московского Кремля московских бояр и других знатных лиц. На следующий день гарнизон сдался. В конце февраля 1613 года Земский собор избрал новым царём Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых.

    В 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери, 22 октября (по ст. ст.), был объявлен I государственным праздником, который праздновался в течение столетий до 1917 года. Из-за увеличения за прошедшие века разницы между григорианским и юлианским календарями этот день сместился на 4 ноября (а в XXII веке сместится на 5 ноября). Чудесное обретение Казанской иконы Божией Матери

    В 1552 году Казанское ханство было присоединено к Руси царем Иоанном Грозным.

    В 1579 г. страшный пожар опустошил Казань.

    После пожара Матроне Онучиной, девятилетней дочери купца, явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома находится Ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову, та рассказала ему о чудесном явлении. Все духовенство города в сопровождении огромной толпы народа направилось к дому Онучиных. Сейчас же начались раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ. Он был необыкновенной красоты и сиял совершенно свежими красками, как будто только что был написан.

    Митрополит передал икону о. Ермолаю, наиболее почитаемому в городе священнику, и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ. Отец Ермолай написал тропарь новоявленной иконе "Заступнице Усердная", который знала вся Святая Русь.

    Во время Смуты, когда Москва была занята поляками, а Патриарх Ермоген томился в темнице, список с чудотворного образа был передан князю Димитрию Пожарскому, и Пресвятая Богородица взяла русское ополчение под свое покровительство. В осажденном Кремле находился тогда архиепископ Элассонский (из Греции) Арсений. Ночью к нему в келью явился сияющий Божественным светом преподобный Сергий Радонежский и возвестил, что "заутра Москва будет в руках осаждающих (ополчение Пожарского), и Россия спасена". Как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ исцелился от болезни. Св. Арсений оповестил русских воинов о видении и пророчестве великого святого русской земли, и на следующий день ополчение выбило поляков из Китай-города, а через два дня был освобожден Кремль.

    В воскресенье (25 октября) русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую он сохранил, несмотря на все тяготы плена и болезни. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице русской земли. В память освобождения Москвы от поляков установлено празднование Казанской Божией Матери 4 ноября (н. ст), а в память чудесного обретения иконы 21 июля (н. ст).

    Благодарные россияне никогда не забывали этой знаменательной даты - 4 ноября (н.ст.) 1612 года и весьма широко праздновали день освобождения Москвы и России от литовско-польского владычества.

    Особенно большое значение эта дата получила в год ее 200-летия - в 1812 году, когда русские войска победили французов и изгнали Наполеона из Москвы и России. Еще до войны с французами в России был объявлен сбор средств на возведение памятника в честь совершенного всенародного подвига в 1612 году и 20 февраля 1818 года в Москве на Красной площади в торжественной обстановке был открыт памятник героям Смутного времени - Козьме Минину и Дмитрию Пожарскому.

    С приходом советской власти традиция этого праздника была утрачена.

    В 1933 году была уничтожена великолепная мраморная часовня над гробницей князей Пожарских в Спасо-Евфимьевом монастыре в Суздале, уничтожен в 1936Тоду уникальный Казанский собор на Красной площади в Москве, построенный князем Д.М. Пожарским в 1630 - 1637 г.г. на свои собственные средства в честь освобождения Москвы от поляков. Решением правительства г. Москвы. Московский Казанский собор в 1993 году восстановлен и освящён, но имя князя Пожарского на мемориальной доске собора отсутствует.

    К сожалению, как часто бывает в российской истории, ее памятные даты и национальные герои оказываются надолго забытыми.

    Непосредственной причиной введения нового государственного праздника была запланированная отмена празднования 7 ноября, которое в сознании людей связано с годовщиной октябрьской революции 1917 года. 29 сентября 2004 г. ныне почивший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II публично поддержал инициативу Думы о восстановлении забытой памятной даты в истории России. 6 декабря 2004 Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в Федеральный закон "О днях воинской славы" (Победных днях России)". Одной из правок было введение нового праздника День народного единства и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября.

    С 4 по 8 ноября 2010 года в Москве в ЦВЗ "Манеж" по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоится IX церковно-общественная выставка-форум "Православная Русь - к Дню народного единства". Выставка-форум - масштабное мероприятие, посвященное Дню народного единства и празднованию в честь Казанской иконы Божией Матери.

    Ежегодное проведение выставки-форума в Москве уже стало доброй традицией. В ней принимают участие епархии Русской Православной Церкви, Синодальные учреждения, монастыри, храмы, духовные учебные заведения, православные товаропроизводители, а также светские организации, связанные своей деятельностью с Православием.

    Основная тема выставочного проекта 2010 года - "Народы-победители: вместе в истории, вместе в будущем".

    Для поклонения верующих на выставке-форуме будет представлена Чудотворная Икона Божией Матери Жировицкая из Беларуси.


    Источник материала: областная газета «Курская быль» № 8 (450), октябрь 2010 года.

    В начало



    Как вылечить псориаз, витилиго, нейродермит, экзему, остановить выпадение волос